Legendární princezna Olga je manželkou prince Igora Rurikoviče. Byla první ženou, která se po smrti svého manžela stala vládkyní v Rusku (945-960). Olga dala svým lidem příklad tím, že přijala křesťanskou víru. Byla zařazena mezi svaté pravoslavné církve rovné apoštolům.
Vlasti princezny Olgy
Tajemství původu princezny Olgy (920–960) se ztrácí v mlhách času. O tomto skóre je mnoho legend a domněnek. Například Olga souvisela s rodinou Gostomysl. Nebo že to byla bulharská princezna, kterou odtamtud přivedl prorocký Oleg. Podle jedné verze byla žena prostá rolnická žena, která přesto dokázala udělat hluboký dojem na prince Igora, když se náhodou setkali. O jejím životě před svatbou se obecně ví velmi málo. „Příběh minulých let“uvádí, že v roce 903 byl Igor přivezen „manželkou z Pskova jménem Olga“. Pozdější zdroje uvádějí Izborsk jako vlast ženy, stejně jako celou Vybutskou.
Manželství mezi Igorem a Olgou bylo s největší pravděpodobností uzavřeno výpočtem. Ovocem tohoto svazku bylo narození syna Svyatoslava. Protože princ Igor často chodil na kampaně, Olga se v té době zabývala vnitřní politikou státu. Po smrti svého manžela se princezna stala vladařem se svým mladým synem a ve skutečnosti hlavním vládcem Kyjevské Rusi.
Pomsta za jejího manžela
Podle legendy byl princ Igor zabit Drevlyany za to, že po shromáždění pocty se krátce nato vrátil pro nové vydírání. Odůvodnění, že „pokud si vlk zvykne na ovce, provádí celé stádo, dokud ho nezabijí; takže tento: pokud ho nezabijeme, zničí nás všechny, “zabili Drevlyanové Igorovo družstvo a samotný princ byl přivázán ke dvěma nakloněným břízám, takže po narovnání ho stromy roztrhaly na kusy.
Olgina pomsta Drevlyanům byla hrozná a princezna se pomstila čtyřikrát. Předstírala, že je připravena si vzít prince Mal, souhlasila s přijetím svých nepřátel, kteří byli pohřbeni zaživa hned po setkání s ní. Podruhé Olga nařídila vytápět lázeňský dům pro Drevlyanské velvyslance, které pak nařídila zamknout a zapálit. Potřetí, když Olga odešla do nepřátelské země, aby uspořádala hostinu pro svého manžela, nařídila, aby byli Drevlyané opilí a poté zabiti. Již počtvrté se princezna vydala na tažení proti nepřátelům se svým synem Svyatoslavem.
Olgina vojska obléhala hlavní Drevlyansky město Iskorosten, ale nemohla to vzít. Princezna oznámila podmínky pro ukončení obléhání: posílat své ptáky ze všech dvorů. Obyvatelé věřili, že Olga skutečně souhlasila s takovým skromným výkupným a poslala své ptáky. Na druhou stranu princezna nařídila svému družstvu, aby svázalo oheň s každým vrabcem a skočilo a pustilo je. Hořící ptáci odletěli do svých domovů, ve městě vypukl v panice požár. Někteří Drevlyané byli zabiti na místě, někteří byli prodáni do otroctví. Taková zápletka s ptáky se však často vyskytuje v různých lidových pohádkách. Bez ohledu na jeho spolehlivost však Olga zmařila jakékoli pokusy o nepřátelské povstání.
Diplomacie a nová víra
Historici spojují se jménem Olgy mnoho vážných reforem souvisejících s posílením řádu veřejné správy a se zřízením správních center v zavedených volostech. Princezna vzala v úvahu smutnou zkušenost svého manžela, jehož smrt byla do značné míry spojena s mumláním a neposlušností jeho týmu. Proto se žena pustila do vymýcení anarchie a posílení moci. Samotná Olga se podílela na stanovení výše pocty pro každou oblast a zefektivnila proces jejího shromažďování a jmenovala sběratelé tiunů.
Princezna postupně nahradila dřívější neuspořádaný systém polyudye jasnou a tedy efektivnější strukturou výběru daní. Tato složitá práce související s regulací různých sfér života nebyla rozdmýchaná žádnými legendami. A nebyla to ona, kdo přinesl Olze slávu. Byla to však tato aktivita princezny, která hrála významnou roli při formování ruského státu.
V roce 955 Olga usilovala o sblížení s Byzancí a odjela do Konstantinopole. Tam přijala křesťanskou víru. Při křtu dostala jméno Elena. Olga našla v Kyjevské Rusi několik stejně smýšlejících lidí, kteří byli připraveni podpořit její obrácení ke křesťanství. Syn Svyatoslava byl odhodlán zůstat pohanem. Pokus o křest Ruska byl korunován úspěchem pouze u Olgina vnuka, prince Vladimíra. Byla to však tato žena, kdo učinil první kroky k přijetí nové víry. Z iniciativy Olgy byl v Kyjevě postaven kostel na počest svatého Mikuláše. Mistři byli pozváni z Evropy.
Olga se neodchýlila od státních záležitostí, ani když předala otěže vlády svému synovi Svyatoslavovi. Vzhledem k tomu, že byl často na kampaních, měla žena stále na starosti vládu. Princezna byla pohřbena podle křesťanského obřadu.
V roce 1547 byla princezně přidána tvář světce rovného apoštolům. V současné době je Olga uctívána jako patronka vdov a nově obrácených křesťanů. Pravoslavná církev slaví její památku 11. července.
