Předpokládá se, že druhé narození je dáno člověku shora, takže má příležitost přehodnotit nebo změnit nespravedlivý život. Církev také považuje svátost křtu za druhé narození: umírání a vzkříšení křesťanské duše.
Předpokládá se, že příležitost zažít zázrak druhého narození je poskytována shora. Aby člověk mohl přehodnotit svůj předchozí život, změnit ho nebo vyvodit nějaké morální závěry.
Lékaři často poznamenávají, že lidé, kteří byli ve stavu klinické smrti, mají změněný vzhled. Jako by jim bylo odhaleno něco, co je mimo chápání obyčejného člověka. Nějaký druh tajného poznání, které by nemělo být nikomu sděleno, protože pouze ten, kdo něco takového zažil, to může přijmout a pochopit.
Jen málo z nich dostane šťastný druhý rodný lístek. Tato skutečnost je schopná buď zcela změnit světonázor, nebo nezměnit nic v mysli. Vše závisí na osobnosti člověka, který se vrátil z jiného světa nebo zázračně unikl nebezpečí.
Někteří nacházejí sílu žít novým způsobem: morálně bohatší a velkorysější. Možná ne jeden iota, který mění životní okolnosti, ale významně přehodnocuje okolní svět a sebe.
Ale šance na druhé narození se často nepovažuje za nesmírně cenný dar a člověk nadále žije jako předtím, utápí se ve svěrácích a závislostech.
Co lze považovat za druhé narození
Návrat vědomí po stavu klinické smrti by měl být bezpochyby považován za druhé narození. To je obvykle zásluha lékařů. Samotní lékaři však často říkají, že nejmodernější prostředky spásy nemusí přinést úspěch, pokud se neprojeví něčí mocná vůle.
Existují případy, kdy jsou všechna resuscitační opatření dokončena, je diagnostikována smrt a člověk náhle začne dýchat, přijde k rozumu. Medicína se nezavazuje vysvětlovat tato zázračná vzkříšení.
Druhé narození lze také považovat za zázračné spasení ze situací, které přímo ohrožují život. Může to být záchrana života při hrozné nehodě, pádu z velké výšky na záhon a další stejně zjevné případy.
Senzací tedy byla informace, že na potopené lodi byl nalezen jediný žijící člověk. Byl to kuchař, který tři dny nad vodou dýchal vzduch, který se nahromadil v horním rohu kuchyně. Tři dny na dně moře, žijící v jedné naději, zaklepal na přepážku a dal signál. Dokázal počkat na pomoc, byl vyslechnut a zachráněn. Tato osoba nikdy nezapomene na den svého druhého narození. Až do konce svých dnů bude vděčný za Boží pomoc, která mu umožnila přežít, záchranářům, kteří přišli včas a pro sebe. Koneckonců se nevzdal nepřekonatelným okolnostem, ale podnikl všechny proveditelné kroky k vlastní záchraně.
Co říká církev o druhém narození
Podle církve je svátost křtu druhým, duchovním zrozením člověka. Umírání a vzkříšení pro nový křesťanský život. To znamená, že od nynějška bude duše naplněna milostí a život projde podle Božích přikázání s vírou v srdce.
Křesťanská církev také věří, že zázračná spása a znovuzrození, které nesouvisí s obřadem křtu, jsou člověku udělovány tak, aby se jeho duše vrátila do duchovního života, otevřeného Bohu. Muž zahájil spravedlivý život a byl schopen naplnit svůj osud. Ten, pro který duše přišla z nebe a usadila se v tělesné schránce.
Osoba si celý svůj život pamatuje datum svého druhého narození. Možná tento den neslaví jako svátek. Ale vždy, s pocitem vděčnosti spasitelům a Boží vůli, v tento zvláštní den bude člověk myslet na marnost světa, na to, co je v něm opravdu důležité a věčné.
